题目三，[3]“荣辱之大分，安危利害之常体：先义而后利者荣，先利而后义者辱；荣者常通，辱者常穷；通者常制人，穷者常制于人：是荣辱之大分也。”

这题其实超纲了，并不在四书五经内，是自《荀》原文。

[4]《荀·荣辱》这里面着重申明的是，不同的人群对于荣辱的认知和行为应对是不同的，调了只有重义轻利，提个人认知，遵循礼法，才能得到荣誉，减少耻辱和祸患。

秦朝宁对这题的立意不太好<

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